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谢沛恩我国为什么要叫中国?

2020-11-25 15:45 浏览:

谢沛恩我国为什么要叫中国?

  民国时期中国”作为“中华民国”的简称,新中国成立后,名为“中民共和国”,我们统一简称“中国”。

  ”中国“的简称与“中华”两字关系十分密切。

  扩展资料

  中者,即是指中原河洛地区(河,黄河;洛,洛水、洛阳)。是我国的文明发源之地带。

  华者,初源于华胥氏 (位于华山之西,今西安市 蓝田华胥镇),是炎黄的祖辈,也作华夏。我们是炎黄子孙,华夏儿女。

  最早,马克思揭示了人类社会最终走向共产主义的必然趋势。对于中国社会的发展走向,马克思、恩格斯科学预见了“中国社会主义出现,并将未来的中国命名为“中华共和国”。

  毛泽东深受到马克思主义的影响,他在一次会议中提到:“中华民国是名不副实的,现在,我们要建立一个名副其实的中华人民民主共和国”。

  新政协筹备会第二次全体会议正式将新中国国名定为“中华人民共和国”从此,伴随新中国成立的步伐,一个伟大而光辉的名字——“中华人民共和国”正式诞生。

  参考资料:中国网-中华人民共和国国号的由来是什么?

  百度百科-中华

  新华网- 中华民族在互动融合中形成和发展

  人民网-人民日报:马克思中国观的启示

  革命以后,中国的国名是‘中华民国’

  9月17日,新政协筹备会举行第二次全体会议,会议决定新中国国名为“中华人民共和国”。

  “共和”国说明了我们的国体。

  “人民”在今天新民主主义的中国是指工、农、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级及爱国民主分子。

  扩展资料:

  国名确定的过程:

  1、在新政协筹备会前夕,“中华人民民主共和国”在新中国命名中暂占上风;

  2、在新政协筹备会上,张奚若提出:“叫中华人民共和国好。有‘人民’,就可以不要‘民主’二字”;

  3、新政协筹备会第二体会议正式将新中国国名定为“中华人民共和国”。

  参考资料:人民网·中华人民共和国”国名是怎样确定下来的

  因为现在讲的”中国“对是西来概念的CHINA。

  CHINA是西方视点下对我定义,我们也接受了近代的国家与民族观念以后,用了“中国”这个词进行了对译。也就是说西方的国家观念最终定义了现在我们生活的这个国家。

  而在古代观念中,一朝就是一国,有前朝本朝的区分,但绝不会有人把前朝和本朝当作一国。“中国”(middle kingdom)这个词汇在当时的华夷观念下,带有宣誓统治合法性的意味,是获得法统的标志。

  而到了在清代,中国的概念本身发生了变化。在清末不断地与西方交往的过程中,中国(middle kingdom)这一尊号逐渐与朝代观念(清朝)相互重合,在西方国家观念的助力之下,最终成为了China的对译词。

  而当西方的国家观念与民族观念传入我国后,后我们又利用这套观念把我们的历史进行了重新的解释,形成了一个有机的整体,称之为“中国”(China)

  1,在古代,我们讲“中国”的时候,在讲什么?

  古来我们的国家观念与朝代观念是划等号的,没有一个朝代用“中国”来命名自己。中国一词的作用更多地是形容国家的地位,区分名分的高低。

  因为在华夷体系的世界观中,处于中央的国家才是最为尊贵的,同时也宣誓了统治的合法性,既正统故而强盛的王朝多喜欢用“中国”自称,这一方面宣称了自己王朝的正统性,另一方面亦体现了自身在地缘关系中的优越地位。

  因此中国在古代从来没有实指一个具体的国家,而仅仅是一个国家的尊称。

  有关这一点有时间了具体谈两个有趣的事例。

  a.一是宋金对峙时代有关谁是“中国”的论争

  b.另一个是同样使用“中国”尊号的越南大南王朝。

  2.清代“中国”概念的演变:从尊号到国家

  a.Daicin Gurun(大清国) 与Dulimbai Gurun(中央之国)

  b.《异域录》《大义觉迷录》《尼布楚条约》中的“中国观”,

  c.实证分析明清文献中"中国"出现的场合与其意涵。

  d,民族主义,梁启超,新“中国”

  3.西方观念下的远东:China与中国

  a.serica,sina,china 几种呼称的源流

  b.契丹与蛮子国既Sina:西方历史上的一次地理发现

  c.19世纪的china 与china proper

  拓展资料

  中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”, 同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

  而汉语中的“中国”一词,最早指西周京畿地区,后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区,中国以外则称为四夷,所谓“天子有道,守在四夷”。

  中国是居天地之中者曰中国,四夷是居天地之偏者。

  汉代始建蛮夷邱,并使汉字文化圈正式成型,南北朝建四夷馆,明代四夷馆,内分八馆,曰:鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、谢沛恩高昌、缅甸。

  真正以“”做为正式国名简称,是从一场近分的革命——辛亥革命以后,建中华民国开始的。从这时起,“中国”才成为具有国家意义的正式名称。今天,“中国”已是中华民族各族人民共同组成的国家了,全称是“中华人民共和国”。

  在古代,“中国”没有作为正式的国名出现,因为那时的王朝或政权,只有国号,而没有国名。他们所说的“中国”,是指地域、文化上的概念。

  扩展资料

  其他国家的由来

  蒙古:Mongolia

  中国古称:蒙兀室韦 / 蔑劫子 / 梅古悉 / 谟葛夫 / 蒙古里 / 盟古里

  来源:最早出现于中国《旧唐书》,称其为蒙兀室韦。据中国学者近年来考证,认为 Mongol 一词是由 mong(意为我们的)和 gol(意为火)组成,意思是我们的火。因蒙古为游牧民族,每至一处,大家共同煮炊,并推选一有经验的长者当伙头儿掌管此事,因而有这种称呼。

  朝鲜 / 韩国:Korea

  中国古称:乐浪 / 高句丽 / 百济 / 新罗 / 高丽

  来源:汉朝设置乐浪郡。公元4世纪时,在今天的朝鲜半岛上建立了新罗、高句丽、百济三个国家。其中高句丽本来是中国的民族,因为抢地盘,打不过鲜卑族著名的慕容家族,被慕容氏赶出国门,流放到朝鲜半岛北部。

  在汉朝,如今的韩国地区,分布着三个原始部落,为“三韩”,即马韩、辰韩和弁辰(弁韩)。1897年2月,朝鲜国王高宗宣布改国号为“大韩帝国”。不过这个“大韩帝国”很短命,在1910年就被日本废除了,又改回“朝鲜”。

  日本:Japan

  中国古称:扶桑 / 倭奴 / 东夷 / 海东 / 东洋 / 东瀛

  来源:古代中国人认为日本是太阳升起的地方,故常以“扶桑”来表示,《淮南子》中就有“日朝发扶桑,入于落棠”语句。日本最初的文明实际上起源于中国文明,中国古代典籍中很早就有了关于日本的记载。战国时代,中国最早称日本为“倭”,如古地理书《山海经·海内北经》说:“盖国在矩燕南、倭北、倭属燕。”这说明当时中国人仅知道日本的地理方位。

  到隋唐时,始称“日本”。《旧唐书·东夷传》中将“倭”与“日本”分列并叙,还对改称日本作了说明:“以其国在日边,故以日本为名。”“使者自言,国近日所出,以为名。”《旧唐书·日本国传》载明:“或曰,倭国自恶其名不雅,改为日本。”Japan 是英语“漆器”的意思,是西方对它的称呼。

  越南:Viet Nam

  中国古称:瓯越 / 占婆 / 林邑 / 环王 / 占城 / 交趾 / 安南 / 南越

  来源:公元前3世纪后半叶,在红河三角洲建立瓯雒国,由瓯越和越两个部落合并而成。中国史书上的占婆(又称林邑、环王、占城等),是越南史上的古国。汉朝设置交趾郡。唐朝设安南都护府。五代时从中国独立出来。1804年册封阮福映为越南国王,越南之名便始于此。越南族就是中国的京族。

  参考资料:中华人民共和国--百度百科

  中国的“是指地理方位,古代人认为我国处于的中心,即“中国是居天地之中者曰中国夷是居天地之偏者。 ”所以把国家称作中国,把中国周围的附属国称作四夷。

  中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”。最早时,中国指黄河中下游的平原地区。

  扩展资料

  汉语中的“中国”一词,最早指西周京畿地区,后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区,中国以外则称为四夷,所谓“天子有道,守在四夷”。

  中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。

  中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。

  参考资料百度百科-中国

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